Cette année, j'ai pu assister à une visite guidée du jardin éphémère installé chaque année sur la place Stanislas. Un moment très riche qui permet de mieux comprendre le travail des équipes des parcs et jardins et ce qu'ils nous offrent chaque année.

Jardin connecté - Montage Vidéo Kizoa

Nous avons même eux eu en avant première la première esquisse du plan pour l'édition 2016 ... mais chut, c'est un secret ...

Merci à l'équipe Parc et jardins, qui en sus anime une page Facebook où vous pourrez trouver d'autres photographies, mais également des vidéos.

Les éditions des Rosiers - Avril 2012 - ISBN : 9791090108042 - 109 pages

Ce livre, acheté hier lors de la vente organisée par la bibliothèque diocésaine, est sous-titré Créateurs de l'"humanomètre".

Jean-Louis Payen, hépato-gastro-entérologue passionné d'éthique a en effet découvert lors de ses recherches bibliographiques pour son premier livre De la jaunisse à l'hépatite C, un article d'un médecin allemand de 1942, évoquant une expérimentation "réalisée chez des volontaires sains d'origine polonaise pour déterminer les modes de transmission des agents infectieux provoquant la jaunisse". Des recherches plus approfondies lui permettent de découvrir qu'en guise de volontaires, ce sont des enfants juifs, d'origine polonaise, initialement déportés à Auschwitz qui furent les sujets de cette étude.

Le livre, préfacé par un survivant, Saul Oren-Hornfeld est donc basé sur de nombreux faits réels.

Abraham et Boris vivent une enfance aussi paisible que possible en Pologne, dans le ghetto de Varsovie. Ce jour de l'été 1942, ils se retrouvent pour fêter leurs 12 ans, autour d'une miche de pain. Mais le ghetto est évacué. Et ils partent à Auschwitz. De là, ils sont sélectionnés et rejoigne le Revier du camp de Sachsenhausen.

Là les docteurs Vogel et Dhomer leur inoculent volontairement la jaunisse. Abraham la développe. Et subira notamment une ponction hépatique. Par chance, il se remet de la jaunisse et sa plaie ne s'infecte pas. Il survivra au camp. Avec son cousin Boris, pour tuer le temps, ils développent l'humanomètre et notent sur une échelle de 0 à 10 les membres de leurs vie d'avant, les gens du camp ... Ils ré-écrivent aussi des poèmes originaux (Abraham ayant rêvé tout l'été se trouva fort dépourvu quand les nazis furent venus ...) et sont désormais protégés par deux médecins français Doucer et Le Tendre.

En avril 1945, le camp est bombardé par les alliés. Boris meurt.

A la libération du camp quelques jours plus tard (les prisonniers du Revier avaient échappé aux marches forcées de la mort), Doucer lui propose de venir à Paris avec lui. Un jour, au Lutetia, il découvre sur les listes qu'il ne faut plus espérer et qu'il est le seul survivant de sa famille.

Il se reconstruit. Occasion pour l'auteur de raconter l'évasion de Salomon où comment des Justes sauvèrent la vie de juifs, au péril de la leur. Ou d'évoquer le moulin de Moissac (sorte d'Izieu mais où les enfants furent répartis à temps entre des familles).

Abraham devient médecin et milite sans relâche pour les droits de l'enfant et l'encadrement des expérimentations humaines, ce qui lui vaut d'être invité pour prononcer un discours lors de la séance inaugurale  de la convention de l'ONU sur les droits de l'enfant en 1978. Il y rend un vibrant hommage à Boris, décrit ce qu'il a subi au Revier et présente l'humanomètre, cet outil qui permet de mesurer l'intelligence du cœur et le degré d'humanité. Il évoque également la théorie des 4 (ou 5) champs :

• celui de la science et de la technique (qui ne fixe pas un cadre suffisant pour que les êtres vivants soient respectés)
• le politico-juridique (qui n'est pas exempt de limite si l'on pense aux lois antijuives justifiant la discrimination)
• le champ de la morale, largement inspiré des racines judéo-chrétiennes de l'Europe (mais où le texte prime)
• et celui de l'éthique qui repose sur les principes d'autonomie et de bienfaisance
• (plus celui de la spiritualité)

Pour Abraham, c'est l'éthique qui en dernier lieu doit éclairer tous les débats.

Vu également fin septembre avec l'ami Gato, cette animation est centrée sur la figure de O-Ei, une des filles du maître estampiste japonais  Hokusai, auteur de la célèbre vague et d'autres vues sur le Mont Fuji

Occasion de présenter le Japon et notamment la nouvelle ville d'Edo (Tokyo) à l'aube du XIXème siècle, les deux artistes dominants de l'époque : Hokusai et Hiroshige. De voir les grands thèmes représentés par les artistes et les croyances qui s'y attachent ...

O-Ei est une féministe avant l'heure. Dotée d’un caractère bien trempé, elle peint à la place de son père pour honorer certaines commandes, pendant que celui-ci boit avec d'autres disciples, administre les relations d’affaires avec ses mécènes, refuse le mariage et réalise des estampes érotiques au même titre que les hommes. Les seules que son père jugent "mauvaises" en raison de son absence de connaissance de la chose. O-Ei s'occupe également beaucoup de sa  petite sœur, aveugle mais sensible à la moindre pulsation du monde alentour.

Critique positive de Télérama cette fois-ci.

Miss Hokusai
Miss Hokusai Bande-annonce VF

Hier avec l'ami Gato nous sommes allés découvrir Adama.

Adama, 12 ans, vit dans un village isolé d’Afrique de l’Ouest. On le découvre jouant avec des amis et son frère, avant l'initiation de ce dernier qui est interrompue par le survol d'une mouette (?) qui pour le marabout est signe que l'âme de ce dernier est possédée par les Nassaras.

Nassara, c’est le mot en Moré (le dialecte le plus parlé au Burkina) utilisé pour qualifier les étrangers, les blancs.

Et effectivement, Samba a touché de l'argent pour aller combattre avec les Nassaras, appâté comme beaucoup d'africains par les recruteurs pour aller grossir les rangs des soldats de la première guerre mondiale.

Il part donc, de nuit, en demandant à Adama de dire à son père qu'il sera de retour pour les moissons.

Le lendemain, bravant l'interdit des anciens et leur échappant, Adama part à sa recherche au-delà des falaises, là où s'étend le Monde des Souffles.

Grâce à sa ténacité et à des complicités, il réussit à embarquer sur le bateau, puis à rejoindre Paname depuis Marseille où il a débarqué, jusqu'à gagner Verdun où il retrouve dans le no man's land son frère et les ultimes survivants du régiment d'infanterie coloniale auquel appartient ce dernier, dont Abdou le musicien magicien qui avait tenté de l'empêcher d'embarquer (31ème dans le film, mais faux historiquement car le régiment fut fait prisonnier entièrement parmi les 45 000 combattants de la poche de Maubeuge).

Télérama étrille le film, et ce jugement est sévère ...

Même si tous les aspects ne sont pas creusés et développés, cette animation utilisant plusieurs techniques (visages des personnages créés à partir de sculptures d’argiles numérisées par un scanner 3D, paysages 2 D) permet tout de même de rendre hommages à ces poilus d'outre Méditerranée.

Adama
Adama Bande-annonce VF

Le dernier germini orange et les deux roses rouges de la composition initiale ont dû être remplacés hier. Trois œillets rouges sont venus prendre place dans la composition feu d'automne. J'ai également rafraîchi la composition libre # 1, avec 3 nouveaux œillets et 4 nouveaux calas : 3 fuchsias comme ceux ajoutés mercredi et un violet.